早く「渺渺録」でニッパヤシと日本兵が描きたい
良い…と思ったらぜひ押してやってください（連打大歓迎）
プリンターの取り寄せ日が早ければコピー本あります
その当時の某大手ジャンルを履修していないと言うフォロワーさんに「でもこのジャンルを受動喫煙している（大手ジャンルのファンが描いた別ジャンルの作品を摂取している、間接的に得ている）可能性はありますよね」と言ったことがあるのだが、それはいわゆる同時代性というものなのでは
11月コミティアにもいちおう申し込み予定です。今回はジャンル「歴史・時代もの」で申し込むかも…
プリンターを購入しましたが、取り寄せになりました……。コミティアにコピー本を持って行けるのだろうか
今日のTO-DO
☑プリンター購入
です
☑プリンター購入
です
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土曜日🌊
企業擬人化まんがを描いているんだけど、原稿が煮詰まり始めたので可愛いメイド服の浅間丸（船擬）でも…
iPadの充電が切れるの早すぎるけど、エコノミークラス症候群を防ぐための"ダンスタイム"がないと、この先いつか急死するので…ちょうどいい小休止かなって
個人的に、もう「インターネット」という名詞自体にあらゆる人間の感情、つまり負の念、執着、嫉妬、承認欲求、実存的なもの、救われた私、アフター会、同人イベント…を感じていて、あれもこれも「インターネット」がいけないんだインターネットが…というきもちもある
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#ＳＮＳの投稿
同様の理由ではないだろうが、なんとなくこの「ひっかかり」は理解できる
私も昔、名前に言及したことがある
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とはいえこのモヤモヤを言葉にすることが私には難しい。
しずイン、書きやすいのでおすすめです。
#ＳＮＳの投稿
同様の理由ではないだろうが、なんとなくこの「ひっかかり」は理解できる
私も昔、名前に言及したことがある
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とはいえこのモヤモヤを言葉にすることが私には難しい。
しずイン、書きやすいのでおすすめです。
男が口紅をつけてる絵がだいすきなんだけど、「男が口紅をつけるに至った過程や原因」も同時に描かれているとだいすきポイントが上がる
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＞【拡散希望】高島屋史料館 TOKYO ：次回展示告知
石榑督和さん（都市史・建築史／関西学院大学建築学部准教授）を監修に迎え、9/13（土）より「闇市と都市ーBlack Markets and the Reimagining of Tokyo」展を開催します。闇市＝単なる不法占拠、といったイメージを超えていく展示を、現在鋭意準備中。ぜひ、お楽しみに！！
#展示会情報
「渺渺録」で早く「近代特有の暴力」が描きたい…
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
第一次大戦で製糸業界が混乱した時、工場で工女たちが社長に満期でも帰らないし嫁がないから社長もその意気で居て下さいまし、と言い寄ったという「美談」が残っている、これに対し強制や誘導があったことばかりを強調して、資本の論理を見ることは容易だが、彼女たちのきもちは伝わってこないだろう／彼女たちの労働者・勤労者あるいは生活者としての姿勢がこうした形で表現されているところに、日本の「近代」の荒涼としたかなしさがあり、この哀しさを共有し共感する努力がなければ日本近代史の根底からリアルに把握することはできない／工女や養蚕家など養蚕業の担い手すなわち近代日本の担い手たちは一方的に収奪、搾取され悲惨だったのでなく、まさにその内から歴史を形成してきたこと／彼らは「お国のために」糸を繰ったのではなく生存可能ギリギリの水準を守るために製糸業で働き、人々の必死の労働の成果が「軍事大国」化に動員されていった／『繭と生糸の近代史』
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
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よろしくお願いします。
お品書きやコピー本（あれば、ある）の詳細ものちほど…。
コピー本はプリンターがないと完成想像図ができないため、プリンターを購入する今週末以降に具体性を帯びます。土壇場やね。
イベント、スペース前で「語り」をすると嫌がるサークル主もいると聞きます（混んでいる／いないに関わらず…の話）が、個人的には「どこで知って来たのか」「何を目的に来たのか」や感想などを仰ってくださるとめちゃくちゃ嬉しいです（ただのアクセス解析と感想フォームですね）。「見本誌コーナーから来た」とか「サイト見てるよ♡」とか言われるとめっちゃハイになります…。
当サークルはだいたい混んでいないので、やはり混んでなさそうでしたら対面でお相手して下さるとハッピーです。せっかくのオフラインイベント、ツラを合わせて実存的同人バトルしようね（？）
よろしくお願いします。
お品書きやコピー本（あれば、ある）の詳細ものちほど…。
コピー本はプリンターがないと完成想像図ができないため、プリンターを購入する今週末以降に具体性を帯びます。土壇場やね。
イベント、スペース前で「語り」をすると嫌がるサークル主もいると聞きます（混んでいる／いないに関わらず…の話）が、個人的には「どこで知って来たのか」「何を目的に来たのか」や感想などを仰ってくださるとめちゃくちゃ嬉しいです（ただのアクセス解析と感想フォームですね）。「見本誌コーナーから来た」とか「サイト見てるよ♡」とか言われるとめっちゃハイになります…。
当サークルはだいたい混んでいないので、やはり混んでなさそうでしたら対面でお相手して下さるとハッピーです。せっかくのオフラインイベント、ツラを合わせて実存的同人バトルしようね（？）
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『蛍火艶夜』オモロイ
というかProcreateはほんとうにすごい。Procreateを入手したおかげで死ぬに死ねなくなっている。まだまだ絵を描かないと死ねない…
三菱の研究本に「三菱の集まりではビールはキリンビールしか飲まない」と書かれていて爆笑した（麒麟麦酒は三菱傘下のため）
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
不透明度の低いペンで色を塗ると濁るので、汚ったねぇ居酒屋を描く時には不透明度を下げている
人様の営利団体で「近代の業」とか言うな感
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
引用の多発よくないな…色んな意味で…と思いつつ、自分の脳内の知識だけでやるとどんどんうっすくなるため、「原文」に積極に触れていきたい
会社が出けるときけば喜うで、そりゃあよかこつ。会社が出くれば、ここらあたりもみやこになるにちがいなか。会社も地も持たんじゃったばかりに、天草あたりは、昔は唐天竺までも出かけて、生まれた村にも、もどりつけずに、そこで死んで。会社さえ出けとれば、わが一代には字の一字も見えんとでござすけん、ああいう所にゃはいりゃあならんが、会社の太うなるにつれて世の中ひらけて、子の時代には学校にゆくごとになって、あるいは孫の時代にゃ、会社ゆきが、わしの子孫からも出てこんともかぎらん。わしどもは、畠も田んぼも持たんとでござすけん、あるいは子孫の代にゃ会社の世話になるかもしれん。そのように思うとりやしたばい。
／「海石」 『苦海浄土』
#「渺渺録」（企業擬人化）
／「海石」 『苦海浄土』
#「渺渺録」（企業擬人化）
石牟礼道子の文学ではチッソ（日本窒素）を「会社」と呼んでいる時もあり、水俣という村に来た大きな資本、のようなニュアンスの言い方をする時があるんだけど、まあ、時にはその文脈で語りたいよな、会社、を……
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
マイク・モラスキー『新版 占領の記憶 記憶の占領』の日本（人）の客体化すごいな…となってたけど、著者が新版を作るために書いた原文を振り返って同じくそう言及していて興味深い。
私は70年（つまり10年前）限界説を唱えている
『現代思想 特集「昭和一〇〇年」から問う』の対談に「「戦後」に作られた"神話"の耐用年数が尽きつつあるという認識」という一文があり、ニコ……となった
航空機の下面に国籍マークがあることのグロテスクさ、について考えてしまう時がある そんなの今更すぎるのだが…
waveboxぱちぱちありがとうございます！