良い…と思ったらぜひ押してやってください（連打大歓迎）
2025年8月17日 この範囲を時系列順で読む
航空機の下面に国籍マークがあることのグロテスクさ、について考えてしまう時がある そんなの今更すぎるのだが…
waveboxぱちぱちありがとうございます！
ちなみにORCをかけると文章に大量の「半角空白」が入るのがお馴染みですが、これはWordの「置換」で 半角空白→何も指定せず に置き換えると一括で消すことができます。
私はスマホのアプリ「sidebooks」を使って、国会図書館デジタルコレクションからダウンロードしたpdfを読んでいます。
sidebooksは見開きのpdfを横スライドで滑らかに表示できる（片面ではなく見開きの場合、1ページずつ表示すると文字が小さすぎる）ほか、マーカーも自由に引けます。
とはいえsidebooksはローカル保存形式（データはクラウドではなくスマホに保存する）ですので、マーカーやpdfそのものはPC等の別デバイスと共有できません。
つまりスマホでマーカーをつけて、それをパソコンを使って読書ノートにまとめる際には双方のデバイスが必要となります。
＊＊＊
やり方
①スマホでつけたマーカーの位置を確認する
②同じpdfをパソコンで開き、該当位置をスクショする
③スクショをGoogleドライブへアップロードし、さらにそれをGoogleドキュメントで開く→自動でOCRが掛かり、文章が抽出される
④それを読書ノート用メモアプリ（私はnotionを使っています）にコピペする
これが一番スマートかな…と感じました。すべて手打ちは単純にしんどい。
sidebooksは見開きのpdfを横スライドで滑らかに表示できる（片面ではなく見開きの場合、1ページずつ表示すると文字が小さすぎる）ほか、マーカーも自由に引けます。
とはいえsidebooksはローカル保存形式（データはクラウドではなくスマホに保存する）ですので、マーカーやpdfそのものはPC等の別デバイスと共有できません。
つまりスマホでマーカーをつけて、それをパソコンを使って読書ノートにまとめる際には双方のデバイスが必要となります。
＊＊＊
やり方
①スマホでつけたマーカーの位置を確認する
②同じpdfをパソコンで開き、該当位置をスクショする
③スクショをGoogleドライブへアップロードし、さらにそれをGoogleドキュメントで開く→自動でOCRが掛かり、文章が抽出される
④それを読書ノート用メモアプリ（私はnotionを使っています）にコピペする
これが一番スマートかな…と感じました。すべて手打ちは単純にしんどい。
いいねボタンﾎﾟﾁﾎﾟﾁありがとうございます～
2025年8月16日 この範囲を時系列順で読む
コミティアまでにプリンターを入手して、自家製コピー本（もしかしたら無配の軽いもの）を作りたいです。なんというか、配るものが無いと自分がつまらないため…
先ほどの（歴史や歴史上の人びとへの）「対象化を放棄した「情感の海」にひたる」という一節を味が出なくなるまで噛みしめている
いいねボタンﾎﾟﾁﾎﾟﾁありがとうございます！！！
「軍事大国」の経済的基礎は、軍艦や大砲や帝国議会の動きやらにではなく、指先の技巧で生糸を繰っている少女たちの姿においてこそ現実的に把握されるといわなければならないのである。
／「概観 日本人と生糸」『繭と生糸の近代史』
#「渺渺録」（企業擬人化）
／「概観 日本人と生糸」『繭と生糸の近代史』
#「渺渺録」（企業擬人化）
変革主体の形成を問うと言いながら、その時代を生きた人々に「ないものねだり」をする愚かさについては、言う迄もあるまい。けれども、 「資金調達」や「市場」等々について緻密な研究が積み重さねられていっても、それが養蚕家製糸工女・製糸家その他まさに「生きた人間諸個人」を後景に退けた、いわば「おくれた日本資本主義」の再確認に帰結するのであれば、それは少なくとも私にとっては何の意味もないのである。 歴史を対象とする研究が「歴史としての現代」 に対する責務から解放されてはならないと考える限り、つまりは我々の未来を展望することにいささかなりとかかわりを保とうとする限り、むしろ「おくれた日本資本主義」のなかで、人々がどの様に生き何を形成して来たのか、何を考え、あるいは考えることができなかったのか、そしてそこから人々が単なる「人々」ではない主体として自らを形成する道はどの様に展望されたのか、を問うことにこそ《意味》があるのではあるまいか。
とはいえ、学問研究たらんとする以上、心情主義的に性急に 《意味》を追求するあまり、無意識のうちにも対象化を放棄した「情感の海」にひたる様なことは、厳しく拒絶されなければならない。「人々がどう生きたか」を考えるにしても、課題はあくまでも「まさに構造論と結合した民衆史の形成でなければならない」（石井寛治 「産業革命論」同氏ほか編『近代日本経済史を学ぶ（上）』、一九七七年、八六頁）であろう。私が《意味》 を求めようとした問題を力法として展開しようとしたのが本書の序章第一節であり、以下の諸章はそれなりにその方法をふまえているつもりであるが、それが問題＝方法として一貫しているか、ましてや成功しているか否かについては、読者の判断にまつほかない。ここでは、先学諸氏の精緻な研究に比べての実証面での粗雑さをある程度意識しながらも、敢えてこうした形で本書を世に問おうとしたわけを述べておきたかった。もっともこの様な言いぐさは、「ひらき直り」ではあっても「申しひらき」になり得ないことは、私としても充分承知しているつもりである。理論的・実証的に、あらゆる角度からの厳しい批判の寄せられることを覚悟し、かつ期待している。
／瀧澤秀樹「はしがき」『日本資本主義と蚕糸業』
#「渺渺録」（企業擬人化）
とはいえ、学問研究たらんとする以上、心情主義的に性急に 《意味》を追求するあまり、無意識のうちにも対象化を放棄した「情感の海」にひたる様なことは、厳しく拒絶されなければならない。「人々がどう生きたか」を考えるにしても、課題はあくまでも「まさに構造論と結合した民衆史の形成でなければならない」（石井寛治 「産業革命論」同氏ほか編『近代日本経済史を学ぶ（上）』、一九七七年、八六頁）であろう。私が《意味》 を求めようとした問題を力法として展開しようとしたのが本書の序章第一節であり、以下の諸章はそれなりにその方法をふまえているつもりであるが、それが問題＝方法として一貫しているか、ましてや成功しているか否かについては、読者の判断にまつほかない。ここでは、先学諸氏の精緻な研究に比べての実証面での粗雑さをある程度意識しながらも、敢えてこうした形で本書を世に問おうとしたわけを述べておきたかった。もっともこの様な言いぐさは、「ひらき直り」ではあっても「申しひらき」になり得ないことは、私としても充分承知しているつもりである。理論的・実証的に、あらゆる角度からの厳しい批判の寄せられることを覚悟し、かつ期待している。
／瀧澤秀樹「はしがき」『日本資本主義と蚕糸業』
#「渺渺録」（企業擬人化）
『記憶のことばの使い方 雑談における記憶の心的述語の相互行為分析的研究』気になるけど、１万円は難しいな
デジコレで読める「教育社歴史新書」なかなか通な本が揃っていてよい
2025年8月15日 この範囲を時系列順で読む
（ツイート埋め込み処理中...）Twitterで見る
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シーフレンド７というのは「横須賀軍港めぐり」の遊覧船です。日米の軍港を見て回るクルーズの船で、とてもかわいい。現役でいるので皆さんもぜひ乗ってください…
pixivに「渺渺録」の切れ端を「渺渺録習作」と題してシリーズ投稿しているのですが、チラホラ見て下さっている方がいらっしゃるようで嬉しいです。とはいえpixivも昔に比べて人が減った気がします…体感であって気のせいの可能性もありますが
追記・いや、やっぱり気のせいかもしれん
追記・いや、やっぱり気のせいかもしれん
2025年8月14日 この範囲を時系列順で読む
社会の分断、というもの…新型コロナは病気自体の生死よりもこの疫病の流行で社会が分断され孤立した人々が熱心なイマジネーションを抱き、何かを確信し、何かを憎悪し、何かを侮蔑する世界を招いたことに罪があり、実は今現在が本当に本当の「アフターコロナ」の世界なのでないか？と感じる時がある
セリフでは新字体でいいけど、漫画で看板や旗を手描くのなら、愛国丸→愛國丸だし浅間丸→淺間丸なんですよね…忘れそう
マジで本は「読んだ後に読書ノートを作る」までを読書と捉えないとだめだ
『三菱財閥史 大正・昭和編』読了したら絶対に読書ノートを作る
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2025年8月13日 この範囲を時系列順で読む
「渺渺録」を描きながら「『渺渺録』描きたい！！」となってる
家に居ながら家に帰りたいって言ってるみたいだな
家に居ながら家に帰りたいって言ってるみたいだな
鎌田慧の著作、デジコレ個人送信限定で読めるじゃん
2025年8月12日 この範囲を時系列順で読む
やっぱり「渺渺録」、三菱企業という岩崎弥太郎の孫息子たちの物語で、岩崎弥太郎の孫娘の沢田美喜を描くとまでは言わないけど示唆できないかな～……。
とウェブを漁ってたら三菱グループのサイトの「みにきて！みつびし」にエリザベス・サンダース・ホームが載っていて笑ってしまった。広義の三菱なんだ……
ttps://www.mitsubishi.com/ja/minikite/vol38.html
#「渺渺録」（企業擬人化）
とウェブを漁ってたら三菱グループのサイトの「みにきて！みつびし」にエリザベス・サンダース・ホームが載っていて笑ってしまった。広義の三菱なんだ……
ttps://www.mitsubishi.com/ja/minikite/vol38.html
#「渺渺録」（企業擬人化）
『政治の美学 増補新装版 権力と表象』普段この種の本を読まない（技量的に読み込むことができない）ので購入を逡巡してたけど、有難いことにkindleのサンプルがあり、しかもまあまあサンプル部分が長い。あとで読んで行けそうだったら購入を検討しよう…
2025年8月11日 この範囲を時系列順で読む
雁さんはこの宣言を書くかたわら、たきぎを割ったり私の子供をねかしつけたりしながら「君は日本を知らんからそんなくだらんことをいうけど、例えば阿蘇では……」と話した。また、かまどをめずらしがる私の前にかがんで、もはや私は忘れてしまったけれど、なんでも「はじめパタパタなかポッポ云々」といって米をたいた。私は、何はともあれなじまねばならない、この日本に……と燃える火をみつめた。民衆のこの火が朝鮮半島を焼いたことを考えながら。
／「『サークル村』創刊宣言」『精神史への旅 2地熱 森崎和江コレクション』
#「渺渺録」（企業擬人化）
／「『サークル村』創刊宣言」『精神史への旅 2地熱 森崎和江コレクション』
#「渺渺録」（企業擬人化）
映画版のすずさんの「暴力」発言が、米の延長上の話になっていたやつ、私はあれが好きで、ああいう暴力とか（侵略とか）政治や思想の観念の言葉ではなく、自分の生活の、かまどの、ごはんの、お米を炊いた火の一線上に歴史というものを置けないだろか、と狙ってる 船や船の美しさでやりたい
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
この動員の手段としての「美しさ」というものが貨客船の華麗な美、あるいは軍艦の実直な美にある、その一つ（緞帳や絨毯）を担ってきた一つが髙島屋や川島織物という極めて民間的で、「威信」や武力とは無縁に見える企業であり…
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
桜が散る時の美しさ、という日本の伝統千年数の「美しいナラティブ」に近代軍国主義が乗っかって、その「美しさ」が（で）いかに人々を特攻という自殺行為に向かわせたのか、ということを解題しており…
#「渺渺録」（企業擬人化）
#「渺渺録」（企業擬人化）
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- 「渺渺録」（企業擬人化）(281)
- 『マーダーボット・ダイアリー』(41)
- おふねニュース(40)
- 「ノスタルジア 標準語批判序説」（二次創作）(23)
- 「大脱走」（企業擬人化）(23)
- ＳＮＳの投稿(19)
- 書籍情報(19)
- 『ハリー・ポッター』(17)
- 展示会情報(16)
- 読了(16)
- 「海にありて思うもの」（艦船擬人化）(16)
- 実況：初読『天冥の標』(16)
- 読んでる(15)
- きになる(13)
- 企業・組織(11)
- 船舶装飾考(10)
- ＤＴＴ（ＤｅｓｋＴｏｐＴｅｓｅｉｈｏｎ）(8)
- 三菱重工さん関係のロケット(8)
- 御注文(8)
- 「蛇道の蛇」（一次創作）(8)
- 日本郵船歴史博物館再開館の軌跡(7)
- 「病院船の顛狂室」（艦船擬人化）(6)
- 本(6)
- 「時代の横顔」（企業・組織擬人化）(6)
- 「空想傾星」（『マーダーボット・ダイアリー』）(6)
- 「徴用船の収支決算」（一次創作）(5)
- おふね(5)
- 国会図書館にない本(3)
- の部分(3)
- 感想『日本郵船戦時船史』(3)
- 模写(2)
- 漫画(2)
- 映画(2)
- 入手(2)
- 『ムヒョとロージーの魔法律相談事務所』(2)
- 「『見果てぬ海 「越境」する船舶たちの文学』」（艦船擬人化）(2)
- 「人間たちのはなし」（艦船擬人化）(2)
- 『青春鉄道』(2)
- 大谷印舗(1)
- 「水兵のリーベ」（一次創作）(1)
- 展示(1)
- 展示会(1)
- ハリー・ポッター(1)
- 映像(1)
- 「テクニカラー」／「白黒に濡れて」（艦船擬人化）(1)
- 「かれら深き波底より」（一次創作）(1)
- マーダーボット・ダイアリー(1)